第一部 死魂灵 黄泉会
10、利玛窦 (Matteo Ricci 1552 年-1610 年)


见过梁任公后,毛决定去阜成门外见利玛窦。

毛经过四十年思过,深感共产主义不行了,共产主义救不了中国,现在社会道德下滑,要重建道德,复兴中国,要请回孔子,又要中西结合,顺应世界潮流。利玛窦是第一个把西方文化带到中国,又把孔子带到西方的传教士,中西文化交流开创者。将近五百年前明朝时代,他第一个被中国皇帝允许住在北京,传教和学术交流三十年,死在北京,又是第一个被皇帝批准安葬北京的外国人。

利玛窦墓就在现今北京市委党校的大后院内。墓地四周有矮墙围着,正中有石牌坊大门,两扇灰色铁花灵门,墓地四周有几株青翠柏树。灵门启开,只见屹立一座一人半高的汉白玉石碑,是为明朝1610年所立。1900年遭义和团破坏,过后慈禧太后重修;1966年文革红卫兵再次破坏,1978年邓小平批准重修。墓碑虽有伤痕可见,仍沿用明朝所立之碑。

碑额雕龙花纹的中心,镌有代表天主教会的十字徽记,表明墓主是天主教徒。碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。墓园自利玛窦以来,几百年已有数百传教士安葬于此,但经文革破坏,现在大多数已无法辨认。

晚上毛翻看利玛窦的资料,利玛窦的崇高形象在他脑海翻腾,一个外国人,来到陌生中国,终身不离不归,不婚无子无后,也无女朋友,过完全没有女人的生活,简直不可思议,完全献身宗教和科学事业,想着想着,利玛窦的身影,竟然浮现上来,由模糊渐渐清晰,向他移近,定睛一看,竟然是利玛窦。

利公开口说:“毛公,谢谢你远道来看我。”

毛说:“我是经过40年反思,才练出历史眼光,才认识您。”又说:“您一生贡献给中国,中国人忘不了您。”

利公说:“明朝万历帝赐我安葬北京,给我最高荣耀,以后几百年,几百个传教士,都荣获安葬在这里,我们非常感激。”

毛说:“您不但来传教传福音,还来传播西方科学,包括天文,数学,地理等,你在北京画制了中国第一张世界地图,开阔了中国人眼界。”

利公:“那是根据我从意大利带来的原图画的。后来有人研究说,那个世界图,最先是中国人画的,这很有可能啊!因为我来中国,是在郑和下西洋之后,郑和对世界有许多发现,中国人对世界贡献了不起。不过,谁先谁后一点关系不大,重要的是发明发现成果,大家能分享,推动文明发展。”

毛说:“您远道只身来中国,很不容易啊!中国人都崇敬你。”

利公:“来中国是不容易,坐船要好几个月。我们一行四人,先到印度,再从印度到澳门,在澳门学中文两年,然后进入广东。在广东传教多年,两位教士在广东去世了,一位回到意大利,只我一人继续留在中国。后来我到江西,南京传教多年。最后,在南京得到机会进入北京。”

毛:“您学中文好下功夫啊!还能用四书五经的词语,来解释圣经教义,用孔子的话语,大家一听就明白。您还用拉丁文,翻译孔子《论语》,您是向西方介绍孔子《论语》第一人。”

利公:“那时交通困难,我在世时看不到《论语》在西方出版,是我回归天国后好多年,才在巴黎出版的。孔子了不起,全世界都该学。”

毛:“你打通中西,让中国人保持信孔子,信天,信祖宗,又能信耶稣,中西相容,您开创中西交流,贡献了不起!”

利公:“我深入研究了,发现中国人信天,同西方信上帝相通,大同小异,上帝也是天,不过稍微具体一点。至于信条,表现形式不同,根本意思是相近的。孔子则是具体的人间哲学,伦理道德,不可或少。敬祖拜祖,中西皆然,形式不同而已。”

毛:“都像你这样认识,开放豁达,中西就无矛盾了,天下就太平了,所以说您的贡献非常了不起。”

毛又说:“我今天特地来请教您,是因为我搞了三十年共产主义,搞得一塌糊涂,共产主义不行了,要另行别法。”

利公说:“你们现在的党章不是还写着建设‘社会主义’奔向‘共产主义’?”

毛说:“写着是官样文章,形式而己,实际上变了,邓小平只是还利用我的躯体,把我的内脏全挖掉了,我的内脏就是‘阶级斗争’,他把两只黑猫白猫,塞进我肚子里去,中国老话‘旧瓶新酒’,味道全变了。”

利公说:“ 哦,原来是这样,不能看表面形式,中国历史长,办法多,表里可不一。”

毛:“我的三十年,是把猫都管制起来,搜罗全国粮食来喂猫,不许猫自己去觅食,结果饿死了几千万只猫,搞得全国怨声载道,不可收拾。邓小平一上台, 一、二、三,放!不管白猫黑猫,一律放出来,各自觅食,各显神通,结果所有猫,都吃得胖胖的,没一只饿毙的。他不但允许所有猫在本地区跑,还允许跑全国,现在还跑全世界。

过去只有少数几只外国猫来中国,哪有中国猫能跑全球?现在中国猫到处投资呢!”

利公:“没想到邓公一句‘白猫黑猫’威力这么大。有如此翻天覆地的变化。今天不是很好了吗?还有什么问题呢?”

毛:“ 吃饱饭没问题了,中国老话‘衣食足,思荣辱’,文明问题上来了,伦理道德被我搞文革破坏了,至今未能恢复传统道德,你可看到许多道德败坏的现象,所以要来向你求教。”

利公:“我没有什么新办法,还是五百年前的老办法。西方有上帝,东方有‘天’。天不但是大自然,更有你们的内涵,你们敬天,包括敬你们的远祖,皇帝,炎帝,尧,禹等老祖宗,你们北京有天坛,每年皇帝都要在此祭天祭祖,老祖宗的那一套永不忘,那就是你们祭天的具体内涵。说天意不可违,也就是你们老祖宗的根本精神不可违,不管是哪个皇帝。毛公,你的最大教训,就是丢了老祖宗,认了俄国人做祖宗,祸害国家几十年。现在无非是把老祖宗请回来,把孔子请回来。还是这个老办法,岂有他哉?”

毛:“你这样一讲,我明白了,把老祖宗请回来,把孔子请回来,放弃俄国那一套。”

利公听了很满意说:“我永在中国安身,我在天国期待中国复兴文明,期待看到你们遵天意,敬祖宗,敬孔子。”说着就告辞渐渐退 去。

毛听了利公一席话,心中豁然开朗。

继续阅读:11、孙中山(1866 年-1925 年)