
毛泽东(1893-1976) 下
三、灾难1949 – 1962
(三)反右派大跃进大饥荒
第35章 整肃班禅 1962
班禅一向顺从中共,1950年代去北京3年,勤学汉语,学得二三千字,可读报看文件,又学历史,学中共党史。但1955年社会主义改造,大量摧毁寺院,强迫憎人还俗,藏民被打成叛匪,班禅父亲也遭到殴打。1956年班禅与达赖同去印度访问,班禅按时归国,从未动摇。达赖想不回国,滞留了几个月。1959年3月,达赖出逃,班禅4月去北京,表示支持平息叛乱。
全国大跃进大折腾,造成大饥荒,西藏也不例外。1958 – 1961年灾难深重。1961年班禅走访藏区许多地方,历时半年,花了5个月,整理写成7万言书,1962年译成汉文,准备上书中央。班禅经师极力劝阻,提醒班禅1957年反右,1959年反彭德怀,记忆犹新,达赖走了,万一有不祥,几百万藏民再无依托。但班禅不顾安危,决定为藏民陈言请命。
1962年班禅7万言书,上呈周恩来,陈述1959 – 1961几年西藏灾难,淋漓尽致诉西藏之苦。周恩来、李维汉看了,都承认是事实。
班禅诉说:西藏从来不缺粮食,即使是讨饭,佛教不论贵贱,济贫施舍,也可维生,绝无饿死人的事。这几年居然搞到连树皮、树叶、草根,都采来吃,像猪食一样,人民做梦也想不到。如此饥荒之折磨,一有点病,就轻易成批死亡,有的全家死光。
班禅家庭,从父亲以下,一个个都挨批斗,拔发揪发,拳打脚踢,棍棒毒打,有的当场丧命,有的被迫自杀。藏民被迫暴动,大批被捕关押,强迫做苦工,用鞭子抽打拉犁,许多关押犯折磨死亡。死人挖个大坑就埋了。
班禅陈述:西藏文化被摧残,宗教陷入绝境,干部竟让喇嘛站一边,尼姑俗女站一边,强迫他们互相挑选配偶,掀起消灭佛教邪风。无数佛像、佛经、佛塔被烧毁、拆毁。对寺庙、佛堂,疯狂闯入破坏,把大藏经拿去沤肥当肥料,佛像、经书拿去作制鞋原料。藏民丧气,哀号流泪,藏区搞成了黑地方。
班禅描述,西藏就像炮弹摧毁,战争刚结束的样子,惨不忍睹。西藏原有大小寺庙2500多座,经过“民主改革”,仅剩下70多座,减少了97%。僧尼从11万多人,减到7000多人,减少了93%。藏民人口也大减。
藏民最感痛苦的是,死人不准超度。藏民历史上就认为,不超度是对亡人大不孝,大不敬,残酷无情。他们说,早死,还能得到超度;现在死了,像死狗一样,气断扔掉了事。藏民呼号:“勿使众生饥饿,勿使佛教灭亡,勿使我雪域之人灭绝。”
1962年8月北戴河会议,毛看到了7万言书,顿时大怒,这不是控诉共产党和自己吗?反动透顶,毛定性7万言书是“阶级敌人反攻倒算,猖狂向党进攻”。毛批评李维汉不抓阶级斗争,搞投降主义,助长班禅的反动气焰。毛撤了李维汉的职。1963 – 1964年,班禅被禁锢在一栋小楼内。
1964年初,班禅在拉萨1万人大法会上讲话,赞扬达赖,当场被拘禁,7天秘密审问,又被抄家。1964年12月,周恩来安排班禅去北京住下,去工厂劳动,暗中保护起来。1966年8月,文革反复批斗,监禁起来。1968年8月,班禅被送去秦城监狱。开始不能忍受,发怒呼号。后来安静下来,拿新华字典学汉语,学中文可看报。到出狱时,能讲流利汉语。狱中靠近万里,关系不错。
直到毛死了,1977年,班禅出狱,回到北京,住普通房子,过普通人生活,每天一早念完经,就去跑步做操,买菜看书,与普通民众,看不出区别。
1978年,经人介绍,与大学生李洁结婚。1983年生下女儿仁吉旺姆。女儿小学毕业后,去美国读中学,大学读政治学。2000年暑假,中国政府安排她去西藏拜祭,2006年她又去赞助,参加藏历新年运动会。女儿回国后,入清华大学读金融学博士,后来从事慈善事业。2006年后就不许再访谈报道她了。
1980年,班禅被重新选为全国人大副委员长。1989年1月,班禅去西藏参加多项佛教活动,获得藏民热烈欢迎,西藏归还他那7万言书手稿。班禅最后一次为5万信众逐个行摸顶礼,日夜操劳过度,引发心脏病,不治逝世,年仅51岁。
继续阅读:第36章 七千人大会呼两个万岁 1962
