第三章 佛教

第三节:佛教的历史沿革


佛教自释迦牟尼入灭(约公元前483年)后,从一个地方性僧团发展为世界性宗教,其历史沿革跨越2500多年,经历了分裂、扩散、衰退与复兴的多个阶段。

1. 早期佛教与部派分裂(公元前5世纪至公元前1世纪)

僧团传承与结集

释迦牟尼入灭后,他的教法由弟子传承。第一次结集(First Council,约公元前483年)在王舍城(Rajgir)举行,迦叶(Mahakassapa)主持,阿难(Ananda)诵经藏,优波离(Upali)诵律藏,奠定佛教正典基础。第二次结集(约公元前383年)在毗舍离(Vaishali)因戒律争议分裂僧团,大众部(Mahasanghika)与上座部(Sthavira)形成,标志部派佛教开始。

部派佛教的发展

公元前3世纪至公元前1世纪,佛教分裂为18个部派(如说一切有部、经量部、正量部)。说一切有部(Sarvastivada)主张“三世实有”,发展论藏(Abhidharma),如《大毗婆沙论》。大众部强调佛陀超人性,影响后来大乘佛教。第三次结集(约公元前250年)在阿育王支持下于华氏城(Pataliputra)举行,编纂经典并派遣传教师。

阿育王的推广

孔雀王朝的阿育王(Ashoka,公元前268-232年在位)皈依佛教,修建84000佛塔(如桑奇大塔),将佛教传至斯里兰卡(其子摩哂陀,Mahinda)、缅甸与中亚。他的石柱铭文(如鹿野苑石柱)记录教义,促进佛教国际化。

2. 大乘佛教的兴起与扩张(公元1世纪至7世纪)

大乘佛教的诞生

公元1世纪,大乘佛教(Mahayana)兴起,反对小乘(Hinayana,后称上座部)的个人解脱,主张“菩萨道”,普度众生。《般若经》、《法华经》与《华严经》成为经典,龙树(Nagarjuna,2世纪)创中观派,以“空性”(Shunyata)诠释缘起。无着(Asanga,4世纪)与世亲(Vasubandhu)创瑜伽行派(Yogacara),强调“唯识”(Vijnaptimatrata)。

中亚与中国传播

公元前2世纪,佛教沿丝绸之路进入中亚,贵霜王朝(1-3世纪)迦腻色迦王(Kanishka)支持第四次结集(约公元100年),编纂论藏,促进大乘发展。公元67年,佛教传入中国汉朝,白马寺建成。4世纪,鸠摩罗什(Kumarajiva)译经,唐朝(618-907年)禅宗(Chan)、净土宗、天台宗与华严宗繁荣。

东亚与东南亚扩展

4世纪,佛教传至朝鲜(新罗372年、高句丽375年),6世纪进入日本(圣德太子552年引入)。日本发展出真言宗(空海)、净土真宗(亲鸾)。3世纪,上座部佛教传入东南亚,室利佛逝(Srivijaya,7-13世纪)成为海上中心,影响马来半岛与爪哇。

藏传佛教萌芽

7世纪,佛教传入西藏,松赞干布(Songtsen Gampo)迎娶唐朝文成公主与尼泊尔尺尊公主,引入佛教。8世纪,莲花生(Padmasambhava)传密宗(Vajrayana),建立桑耶寺(Samye),奠定基础。

3. 衰退与地区转型(7世纪至13世纪)

印度本土的衰亡

7世纪起,佛教在印度受伊斯兰教与印度教挤压。笈多王朝(4-6世纪)后,印度教复兴(如毗湿奴派)吸收佛教元素。12世纪,突厥穆斯林入侵,巴赫蒂亚尔·希勒吉(Bakhtiyar Khilji)于1193年焚烧那烂陀(Nalanda)与毗迦罗摩室罗(Vikramashila)大学,僧侣逃往西藏与斯里兰卡,佛教在印度几乎绝迹。

中亚的没落

8世纪,倭马亚王朝征服中亚(布哈拉、撒马尔罕),佛教寺院被毁,信徒改宗伊斯兰教。巴米扬(Bamiyan)佛教中心衰退,至10世纪佛教在中亚消失。

东亚与东南亚的繁荣

唐朝后,佛教在中国融入儒道,宋代(960-1279年)禅宗与净土宗盛行。元朝(1271-1368年)支持藏传佛教。东南亚上座部在缅甸蒲甘王朝(11-13世纪)、泰国素可泰王朝(13-15世纪)巩固地位。

藏传佛教的独立发展

13世纪,蒙古帝国支持藏传佛教,萨迦派(Sakya)领袖八思巴(Sakya Pandita)被封国师。14世纪,宗喀巴(Tsongkhapa)创格鲁派(黄教),奠定现代藏传佛教格局。

4. 中世纪后期至近代(13世纪至19世纪)

东南亚的稳定

泰国阿瑜陀耶王朝(14-18世纪)与缅甸东吁王朝(16-18世纪)强化上座部佛教,僧侣参与教育与政治。斯里兰卡在僧伽罗王朝(Sinhala)支持下成为上座部中心。

东亚的转型

日本鐮仓时代(12-14世纪)净土真宗与日莲宗兴起,江户时代(17-19世纪)佛教世俗化。中国明清时期(14-19世纪)佛教衰退,净土宗与民间信仰融合。

殖民时期的冲击与复兴

19世纪,欧洲殖民影响佛教地区:斯里兰卡(英国1815年起)、缅甸(英属印度1824年起)佛教受抑。同时,复兴运动兴起,如斯里兰卡的安伽里卡·达摩帕拉(Anagarika Dharmapala)抵御基督教传教,泰国拉玛四世(1851-1868年在位)改革僧团。

5. 现代与当代(20世纪至2025年)

西方传播

20世纪,佛教传入欧美。铃木大拙(D.T. Suzuki)推广禅宗,一行禅师(Thich Nhat Hanh)传播正念(Mindfulness)。美国1920年代成立佛教会,至2025年信徒约400万,多为皈依者。

亚洲的复兴与挑战

中国:1949年后佛教受抑,改革开放(1978年起)复兴,四大名山(普陀山等)成为中心,至2025年信徒约2亿。

日本:佛教世俗化,净土真宗与日莲宗占主流,信徒约5000万,但年轻人参与减少。

印度:1956年安贝德卡尔(B.R. Ambedkar)带领50万低种姓者皈依,佛教复兴,至2025年约1000万信徒。

东南亚:泰国(7000万)、缅甸(4000万)保持上座部传统,但缅甸罗兴亚冲突(2017年起)显示民族主义压力。

全球化影响

佛教适应现代社会,如线上冥想课程与正念疗法。藏传佛教因达赖喇嘛流亡(1959年起)全球化,至2025年在欧美有数十万信徒。

截至2025年的总结

至2025年2月,佛教从印度扩散至亚洲与西方,经历分裂(大乘、上座部、密宗)与衰退(印度、中亚),在东亚与东南亚扎根,现代呈现多元化发展。