
五教兼容
第二章 伊斯兰教
第三节:伊斯兰教的历史沿革
伊斯兰教自公元632年穆罕默德去世后,从阿拉伯半岛的一个宗教共同体发展为全球性信仰,其历史沿革跨越14个世纪,涉及政治扩张、文化辉煌、分裂与现代转型。以下按阶段梳理其演变,结合历史背景分析其发展动力。
1. 正统哈里发时期(632-661年)
继承危机与扩张开端
穆罕默德去世后未指定继承人,引发争议。阿布·伯克尔(Abu Bakr,632-634年在位)经选举成为首任哈里发,平定“离教战争”(Riddah Wars),击败叛乱部落,巩固伊斯兰统一。他发动对拜占庭和萨珊波斯的战争,开启扩张。
欧麦尔(Umar,634-644年):第二任哈里发,大幅拓展疆域,征服叙利亚(636年耶尔穆克战役)、埃及(642年)和波斯西部。他建立行政体系,分省设总督,征收“吉兹亚”(Jizya,非穆斯林税),允许被征服民族保留信仰。
奥斯曼(Uthman,644-656年):第三任哈里发,编纂《古兰经》标准版,统一文本。他征服北非和中亚,但因任人唯亲引发不满,656年在麦地那被叛乱者刺杀。
阿里(Ali,656-661年):第四任哈里发,穆罕默德的堂弟与女婿,迁都库法(今伊拉克)。他面临内战(第一次内乱,Fitna),与叙利亚总督穆阿维叶(Muawiyah)对抗,661年被哈瓦利吉派(Kharijites)刺杀。
教派分裂的萌芽
阿里的死导致逊尼派(支持选举哈里发)与什叶派(主张阿里及其后裔为合法领袖)的分裂。穆阿维叶建立倭马亚王朝,结束正统哈里发时期。
2. 倭马亚王朝(661-750年)
帝国扩张与阿拉伯化
倭马亚王朝定都大马士革,将伊斯兰势力推向顶峰。711年,穆斯林跨越直布罗陀海峡,征服西班牙(安达卢斯);东进至中亚(布哈拉、撒马尔罕)和印度河谷。帝国疆域从大西洋延伸至中国边境。
倭马亚强调阿拉伯统治,推行阿拉伯语为官方语言,促进文化统一。但非阿拉伯穆斯林(Mawali)因税收与地位不平等产生不满。
内部危机与覆灭
倭马亚后期腐败加剧,如哈里发亚齐德一世(Yazid I)时期(680年),阿里之子侯赛因(Husayn)在卡尔巴拉(Karbala)被杀,激化什叶派反叛。749年,阿拔斯家族联合什叶派与不满者发动革命,750年推翻倭马亚,仅西班牙残部存续(建后倭马亚王朝)。
3. 阿拔斯王朝与伊斯兰黄金时代(750-1258年)
文化与学术辉煌
阿拔斯王朝迁都巴格达,进入伊斯兰“黄金时代”。哈里发马蒙(Al-Ma’mun,813-833年)建立“智慧之家”(Bayt al-Hikmah),翻译希腊、波斯、印度典籍,推动科学与哲学:
数学:花拉子米(Al-Khwarizmi)奠定代数基础。
医学:伊本·西那(Avicenna)的《医典》影响欧洲数世纪。
哲学:伊本·鲁世德(Averroes)诠释亚里士多德,启发中世纪基督教。
文学:如《一千零一夜》与建筑(如巴格达圆城)繁荣。
分裂与衰落
9世纪后,地方势力崛起,如埃及的法蒂玛王朝(什叶派,909-1171年)、西班牙的后倭马亚王朝(929-1031年)。10世纪,阿拔斯哈里发沦为傀儡,实权由布威希王朝(什叶派)和塞尔柱土耳其人(逊尼派)掌控。1258年,蒙古人攻陷巴格达,焚烧智慧之家,阿拔斯王朝覆灭(仅名义哈里发延续至1517年)。
4. 中世纪后期与三大帝国(13-19世纪)
奥斯曼帝国(1299-1922年)
奥斯曼土耳其人崛起于小亚细亚,1453年征服君士坦丁堡(改名伊斯坦堡),终结东罗马帝国。16世纪苏莱曼大帝(Suleiman the Magnificent)时期,疆域覆盖东欧、中东、北非,成为逊尼派领袖。奥斯曼采取“米勒特”制,允许基督徒与犹太人自治,促进多元共存。
萨法维帝国(1501-1736年)
伊朗的萨法维王朝确立什叶派为国教,与奥斯曼对抗。创始人伊斯玛仪一世(Ismail I)自称阿里后裔,强制改宗,奠定伊朗什叶派传统。文化上,萨法维促进波斯诗歌与建筑(如伊斯法罕清真寺)。
莫卧儿帝国(1526-1857年)
巴卑尔(Babur)建立莫卧儿帝国,统治印度次大陆。阿克巴大帝(Akbar,1556-1605年)推行宗教宽容,融合伊斯兰与印度教文化(如废除吉兹亚税)。奥朗则布(Aurangzeb,1658-1707年)恢复正统伊斯兰,引发反抗。1857年,英国殖民结束莫卧儿统治。
全球化传播
13-15世纪,伊斯兰通过贸易与苏菲派传入东南亚(如印尼的亚齐苏丹国)、西非(如马利帝国)。苏菲派以神秘主义(如旋舞)吸引信徒,促进文化融合。
5. 近代与殖民时期(19-20世纪)
殖民冲击
19世纪,欧洲殖民削弱伊斯兰势力:奥斯曼被英法肢解(一战后解体,1922年),莫卧儿被英国取代(1857年),北非落入法国控制。穆斯林社会面临现代化挑战。
改革与复兴
瓦哈比运动:18世纪穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜(Muhammad ibn Abd al-Wahhab)在阿拉伯半岛提倡纯粹伊斯兰,影响沙乌地阿拉伯(1932年建国)。
现代主义:埃及的穆罕默德·阿布杜(1849-1905年)主张伊斯兰与科学兼容,创办《灯塔报》;印度的赛义德·艾哈迈德·汗创建阿里加尔大学。
泛伊斯兰主义:贾迈勒丁·阿富汗尼(Jamal al-Din al-Afghani)呼吁团结抗欧。
民族国家兴起
20世纪,伊斯兰国家独立:土耳其(1923年,废除哈里发制)、沙乌地阿拉伯(1932年)、巴基斯坦(1947年,以伊斯兰为立国基础)。1979年,伊朗革命建立什叶派神权国家。
6. 当代发展(20-21世纪至2025年)
冷战与石油时代
冷战期间,伊斯兰国家分属美苏阵营,如沙乌地与美国结盟,阿富汗(1979-1989年苏联入侵)成为圣战(Jihad)试验场。石油财富提升中东影响力,但也加剧内部不平等。
极端主义与反弹
1980年代,基地组织(Osama bin Laden创立)与2010年代的ISIS兴起,宣扬暴力圣战,至2025年其势力大幅削弱,但留下宗教冲突遗绪(如叙利亚内战)。
全球化与移民
穆斯林移民至欧美(2025年欧洲约3000万穆斯林),带来文化融合与紧张(如法国头巾争议)。东南亚(印尼2.3亿穆斯林)与非洲(尼日利亚1.1亿)成为信徒增长核心。
截至2025年的总结
至2025年2月26日,伊斯兰教信徒约20亿,占全球人口25%。其历史从统一帝国走向多元化国家,从黄金时代走向现代挑战,影响遍及政治、文化与社会。
