第一章 基督教

第二节:创教教主——耶稣基督


基督教的核心人物是耶稣基督(Jesus Christ),生活在公元1世纪罗马帝国的巴勒斯坦地区。他被基督徒视为神的儿子、救世主和人类的救赎者,其生平、教导、受难和复活构成了基督教信仰的基础。耶稣的生平主要记载于《新约圣经》的四福音书(马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音),这些文本由他的追随者在公元1世纪末至2世纪初编写。以下是对耶稣生平的详细介绍,结合历史与宗教视角。

1. 耶稣的生平概述

出生与童年

根据福音书记载,耶稣约于公元前6年至公元前4年出生在犹太地区的伯利恒(Bethlehem),母亲是童贞女玛利亚(Mary),父亲是木匠约瑟(Joseph)。他的出生被描述为神迹——玛利亚通过圣灵感孕,这一事件成为基督教“道成肉身”(Incarnation)教义的核心。现代学者根据历史线索(如希律王统治时期,约公元前37至前4年)推测耶稣的出生年份略早于传统的公元元年。

福音书提到耶稣出生后,东方博士(Magi)前来朝拜,并带来礼物,而希律王(Herod the Great)因恐惧“犹太人之王”的预言,下令屠杀伯利恒的婴孩,迫使耶稣一家逃往埃及。耶稣童年在拿撒勒(Nazareth)度过,记载甚少,仅《路加福音》提到他12岁时在耶路撒冷圣殿与教师辩论,显示出非凡的智慧。

传道生涯(约公元27-30/33年)

耶稣约30岁时开始公开传道,标志性事件是他在约旦河接受施洗约翰(John the Baptist)的洗礼。随后,他召集十二门徒(如彼得、安得烈、约翰),在加利利地区宣扬“天国近了”(The Kingdom of God is near),呼吁人们悔改并信靠神。他的传道持续约三至三年半,主要活动地点包括加利利、犹大和耶路撒冷周边。

耶稣的教导以比喻(如“好撒玛利亚人”“浪子回头”)和讲道(如“登山宝训”)为主,强调爱、怜悯、谦卑和对神的顺服。他还施行多项神迹,如医治病人(治愈麻风病人)、驱逐邪灵、使死人复活(如拉撒路)和喂饱五千人,这些记载被基督徒视为其神性的证据。

受难与复活

耶稣的传道引起犹太宗教领袖(法利赛人和撒都该人)的反对,他们认为他亵渎神明并威胁传统秩序。在逾越节前夕(约公元30或33年),耶稣进入耶路撒冷,受到民众欢迎(棕枝主日)。然而,他随后被门徒犹大出卖,遭犹太公会逮捕。罗马总督本丢·彼拉多(Pontius Pilate)在犹太领袖压力下判他钉十字架死刑。

根据福音书,耶稣在受难日(Good Friday)被处死,尸体被安葬在石墓中。第三天(复活节,Easter),他从死中复活,向门徒显现40天后升天。这一事件是基督教信仰的基石,被视为人类罪得赦免的证据。

2. 耶稣的历史真实性

耶稣作为历史人物的真实性在学术界有广泛共识,但其神性和神迹则属信仰范畴。以下从历史证据和宗教记载两个角度考察:

非基督教文献的证据

塔西佗(Tacitus):罗马史学家在《编年史》(Annals,约公元116年)中提到,尼禄皇帝将罗马大火归咎于“基督徒”,他们的领袖“基督”被彼拉多处死。

约瑟夫斯(Josephus):犹太史学家在《犹太古史》(Antiquities of the Jews,公元93-94年)中记载耶稣为“贤人”,被处死后继续存在。

苏埃托尼乌斯(Suetonius):罗马作家在《十二凯撒传》(约公元121年)中提到,人们因“基督”的影响在罗马引发骚乱。

这些记载证实耶稣是一个真实存在的历史人物,并在公元1世纪被政府当局处死。

福音书的历史价值

四福音书虽为宗教文献,但包含历史细节(如地名、人物、罗马统治背景),被学者用于重建耶稣生平。然而,它们的成书时间(公元70-100年)晚于耶稣时代,且带有神学目的,因此世俗历史学家对其神迹记载持保留态度。

学术观点

有些学者(如E.P. Sanders、Bart Ehrman)认为,耶稣是一位传道者,可能自视或被追随者视为弥赛亚,其被处死是历史事实。但复活等超自然事件无法通过历史方法验证,被视为信仰而非史实。

3. 耶稣的教导与核心思想

耶稣的教导是基督教伦理和神学的基础,主要通过比喻、讲道和行为传达。以下是其核心内容:

天国观念

耶稣宣称“神的王国”即将来临,既是末世盼望(未来的神圣秩序),也要求当下的伦理转变。他说:“天国在你们中间”(路加福音17:21),强调内心信仰而非外在权力。

爱与怜悯

耶稣教导“爱人如己”(马可福音12:31)和“爱你的仇敌”(马太福音5:44),超越旧约“以眼还眼”的原则。他的比喻(如“好撒玛利亚人”)凸显对弱者和外人的关怀。

悔改与赦免
耶稣基督呼吁人们悔改罪行,接受神的恩典,并宽恕他人(如“七十个七次”赦免,马太福音18:22)。这一思想后来成为基督教救赎观的基础。

登山宝训

记载于《马太福音5-7章》的讲道是耶稣教导的精华,包括“八福”(如“虚心的人有福了”)、对律法的重新诠释(如内心纯洁比外在行为更重要)和“主祷文”。

4. 耶稣的影响与遗产

宗教影响

耶稣的死与复活激发了基督教的诞生。他的追随者相信他是弥赛亚和神的儿子,通过使徒(如彼得、保罗)的传教,这一信仰传遍罗马帝国及世界各地。耶稣的形象成为基督教艺术、文学和神学的中心,例如中世纪的十字架画像和现代的复活节庆典。

文化影响

耶稣的教导塑造了西方伦理观,如平等、仁爱和个人价值。他的比喻和语录(如“金律”)融入世俗文化,甚至影响非基督徒的思想家(如甘地)。

争议与诠释

不同时代对耶稣的理解各异:早期教会强调其神性,中世纪突出其救赎角色,启蒙时代则试图还原其历史形象(如“历史耶稣”研究)。现代基督徒中,有人视他为灵性导师,有人强调其末世预言。

5. 截至2025年的持续影响

截至2025年2月,耶稣仍是全球24亿基督徒信仰的核心。他的生平被每年通过圣诞节(纪念诞生)、受难周(纪念受难与复活)等节日纪念。在非宗教领域,耶稣作为历史和文化符号,继续出现在电影、文学和社会运动中(如解放神学)。