
近现代中国历史重识
附2:耶穆手拉手 孔子甘地作桥领世界和平 (上)
和战是当今世界焦点
俄乌战争,打了两年,各有胜负,打成僵局。总的看,普京起初发动战争失败了,骑虎难下。美国援助750亿美元,负担也很大,僵持打不下去了,也骑虎难下,和谈机会就大。天天都有战局新闻,是全球第一焦点。
一战未停,二战又起。去年10月巴勒斯坦激进派突然大举进攻以色列,掳走大量人质,以色列反攻,已造成2万多人死亡。国际呼吁克制,目前僵持。以色列吃了大亏,至今还有人质被掳,不会收手。战争打打停停,遥遥无期。
国际间普遍认为,台湾与中共之争,是最易爆发的第三个战场。台湾总统选举最易激发中共出兵干预,吸引30个国家、400家媒体前往台湾观察选战。幸而美国总统拜登不鼓舞“台独”,中共没有出兵威胁。
宗教冲突是战争的深层根源
巴勒斯坦尊真主安拉,以色列尊耶和华。乌克兰与俄罗斯同属东正教,但乌克兰偏向西方基督。中共是马克思无神论,台湾信孔子加耶苏。解决战争问题,最终要解决宗教冲突。
摩西伟大 弱点致命
摩西(Mose,前1330 – 前1210),公元前13世纪犹太人的民族领袖,犹太教创始人。在犹太教、基督教、伊斯兰教都被认定是极重要的先知。
摩西创立了十诫。“摩西十诫”最重要最有价值的是六诫:
孝敬父母
不可杀人
不可奸淫
不可偷盗
不可作假证陷害人
不可贪恋他人的妻子,也不可贪图别人的房产、田地、仆婢、牛、驴,并他一切所有的。
“摩西十诫”逐渐变成世俗法律,成功成为“信守契约”。
摩西在当初说:“除了我与耶和华神之外,不可有别的神。”为了初始建立信仰,是必要的。但是后来传道者把他绝对化,成了排斥一切其他信仰的借口,带来无穷不尽的纠纷,成了创教者的致命弱点。
中国宗教自由无战争
中国文明自古以来宗教自由,能容纳内外各种宗教,无排他性。“有容乃大”,无教权与皇权之争,无欧洲长达数百年的宗教战争。外来宗教如佛教、基督教,也能宽大容纳。
历史记载,尧帝出现在4000年前(前2356 – 前2255)。孔子说:“唯天唯大,唯尧则之”。历史家司马迁说:“其仁如天,其知如神。”
尧帝传位给舜。尧问:“何事最要?”舜答:“祭祀上帝。”可见,4000年前,中国就建立了上帝信仰。皇帝第一重要,就是“祭祀上帝”。舜所说的“上帝”,与摩西3300年前说的耶和华,应是同一,都是来自天上。
上帝信仰 中国4000年前就有
中国无历史记载,上帝是谁发明的。谁也没有上帝垄断权,无权排斥他人信仰。3000多年的《诗经》,有几首赞颂上帝(天)的。一首是《天作》:“天作岐山,文王康之,子孙保之。”颂扬天作岐山圣地。一首叫《维天之命》:“维天之命,惠我文王,曾孙笃之。”一首叫《生民》,说周王后稷之母在郊祭中,踩着上帝的足迹,感应怀身孕,生下后稷,表示君王来自上帝。一首叫《臣工》,颂上帝赐丰收。“明昭上帝,迄用康年。”
《诗经》还有一首:“帝命不违,至于汤齐”、“上帝是祗,帝命式于九围。”(奉行天命不敢违,帝命九州效法商汤)
孔子编定的《礼记》中,“王制”篇:“天子将出,类乎上帝(天子将出征,类乎上帝)”。上帝是天的人格化。
北京现在还有“天坛”。每年皇帝祭天、敬上帝,比西方还隆重。民间祈求“天官赐福”。
毛泽东几十年“与天斗,其乐无穷”。与天斗,就是与上帝斗。毛泽东公开说:“无法无天。”
欧洲数百年宗教战争
在我面前摆着三部书,总共2000页。第一部《十字军圣战——基督教与伊斯兰的二百年征战史》(1095 – 1291)。几次大规模动员使西欧各国人民损失惨重,几十万十字军死亡。使日后伊斯兰世界与西方基督教世界对立加剧。1291年,基督教世界在叙利亚海岸的据点阿卡落入穆斯林手中,耶路撒冷王国灭亡。十字军发动9次东征,200年征战,最后以失败告终。
第二部《三十年战争》(1618 – 1648)。由于16世纪宗教改革,新教扩张动摇了帝国权威,引起罗马神圣帝国分裂内战,演变成欧洲一场大规模的战争,延伸30年,死人800万(超过后来的第一次世界大战)。德意志各诸侯国男性有将近50%阵亡。法国一跃成为最强大的霸主。德国邦国林立更加松散,直至250年后普鲁士兴起,重新与法国争霸。这可能是上帝对德国发动宗教改革,杀教皇权威的惩罚。
第三部《英法百年战争》(1337 – 1453)《第二次百年战争》(1689 – 1815)。第一次百年战争长达116年,涉5代统治者王室争夺皇权,法国胜出。第二次是英国扩张。断断续续,包括七年战争美国独立、拿破仑战争等,包括欧洲国家荷兰等国参与,一定程度成为“世界大战”,最后英国胜出,成为“日不落帝国”霸主。两个基督教国家互相厮杀,基本上无教派之斗,重在争夺国家霸权。
十字军圣战200年,和英法战争200年,都没有《三十年战争》对世界影响大。死人没有30年多,起源是宗教分裂,新教与旧教,教皇下降,神圣罗马不再神圣;国家主义上升,乌托邦上升,诞生共产主义魔鬼。
利玛窦传教意外发现孔子
16世纪,26岁利玛窦被教廷派去东方传教。利玛窦先在印度传教4年,效果不彰,印度人还是信他们的印度教婆罗门。后来利玛窦奉命转去中国,利玛窦先在澳门学习中文汉语2年,又学粤语,又学北京话。方块字完全不同于拉丁文,利玛窦以惊人的毅力和记忆力去掌握。
利玛窦先穿僧服,与天主教神父装相似。后来发现中国人更欢迎儒装,就改穿儒服,与官服差不多。他不但宣传天主神,他以丰富学识,与肇庆当地人共同翻译欧几里得《几何原本》。第一次把《几何学》带入中国,又把《天主实录》译成中文,解释天主教教义,但中国人没听过天主教,始终当作佛教的一派来理解,把利玛窦叫做“泰西”。
利玛窦很聪明,很快他就发现孔子《四书》、《五经》,发现孔子《论语》,如获至宝,并着手把孔子《论语》翻成拉丁文,后来把《论语》传到巴黎第一次出版。他在南昌成功预测了一次日蚀,使他成为名人,受到皇帝亲戚建安王的热情款待,结交了一些儒士权贵,邀请他在白鹿洞书院讲学。他运用孔子四书五经来宣读天主教教义,使很多人接受他。
1600年利玛窦带着礼物去北京。第二年明朝神宗皇帝接见他,很喜欢他送上的自鸣钟。他还带上《坤舆万国全图》,大西洋琴,圣经等,皇帝下诏允许利玛窦等长居北京。
利玛窦在北京住了9年,结织了徐光启等名士。利玛窦认中国人祭天、祭祖、祭孔,与天主教不矛盾。他认“天与上帝同一”。“天”就是人格化的“上帝”,允许教徒保持祭天、祭祖、祭孔的习俗,此为“利玛窦规矩”。利玛窦在北京获得200人信天主教。此规矩被罗马教廷批准,执行直到被西班牙的教派告到罗马教廷,直到清朝被康熙帝斥为“不可理喻”、“天下没有不忠不孝的神仙”。直到200年后,1939年罗马教廷才宣布恢复“利玛窦规矩”,实现耶苏与孔子和谐相处。
利玛窦1610年北京逝世,终年58岁。一生从未返回意大利,一生未婚,无子女,完全献身于耶苏与孔子,东西方和平相处,是第一个获准在北京安葬的西方人。从此全中国获准传教,利玛窦墓园此后陆续有百余名传教士合法安葬。1900年义和团之乱砸毁墓园,慈禧重修墓园,并加立了“道歉石碑”。1966年中共文革起,红卫兵再次破坏墓园,砸毁墓碑。1979年邓小平批准重建墓地,列入文物保护。
