
近现代中国历史重识
学者篇
第十章 重识梁启超:君主立宪第一思想家
国民党和共产党的教科书,都把梁启超说成是资产阶级改良主义,是反对革命的,早年与康有为鼓吹帝制改良,与孙中山对立,与共产党对立,在革命意义上,贬低梁启超。
一、中国行君主立宪 最佳选择
梁启超(1873 – 1929),广东新会人,一直提倡君主立宪,反对推翻清政府,认定清朝一倒,群雄必起,内战不断,不好收拾。他认为民主共和固然好,但衡量中国的国情,我们一时达不到。他考察过欧美,美式民主,中国不行。英国尚且保存女王,西班牙、瑞典等都保有国王,行君主立宪,议会民主很好。中国行君主立宪,是最佳选择。若是推翻帝制,必引来大乱内战。历史发展验证了他的预言,清朝倾倒,百年灾难起。但在辛亥革命发生后,他顺应潮流,只提宪政民主,不再提君主立宪,正面肯定辛亥革命,少有批评,与康有为坚持保皇复辟有别,他在著作中公开批评康有为,在戊戍变法后,分道扬镳。不过康有为1927年去世时,经济拮据,难以善后,梁启超还寄去5000元,支持料理后事,不忘老师之恩。
二、邓小平行改良 与梁启超相通
邓小平关闭了毛泽东阶级斗争大潮,实行改革开放。邓小平的改革,实质上与梁启超的改良相同,都是和平渐进,不杀人,不整人,不搞阶级斗争,按部就班改良经济,改善民生。邓小平实际上是实践梁启超80年前的改良主张。邓小平20年改革改良,取得伟大成绩,历史证明,改良正确,唯有遵循改良之道,一点一点,一步一步,社会才能进步。阶级斗争,暴力造反,只有破坏,倒退。
三、道德典范 爱国避权争
梁启超是充满爱国激情的政治家。毕生献身改革事业,从事政治而无权欲,避权争,是无私无畏的道德典范。
梁启超是结合传统与现代,建构“新道统”的思想家,为国家社会指出方向,是把孔子思想活化,与世界现代民主潮流结合的典范。
梁启超是学贯古今中外、全方位的百科全书式的学问家。他提倡全面挖掘传统文化资源,与吸收世界文明结合,为中国文明创新作出贡献。
梁启超是中国近代第一思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。中国近代维新代表人物。辛亥革命后曾在政府担任司法总长、财政总长,但他发现在当时政府难施展抱负,只做了短期,就辞官从事教育和著作。他倡导新文化运动。梁启超被公认为中国近代最杰出的思想家,群伦之首。
四、30多年平均每年写40万字
他一生激情爱国,倡导革新温和改良,不激进不保守,无权欲,不介入权争,以火般热情,以笔为战,从历史到现实到未来,为后人留下宝贵思想财富,毕生完成1400万字12大册《饮冰室合集》,30多年来平均每年写40万字。当年梁启超变法维新,失败后继续其革新激情,奔走海内外。
中国传统上是以孔子为代表的“老道统”,进入20世纪,梁启超继承了孔子,又结合世界现代民主潮流,构成“新道统”。他是近代将民族、国家、国民等新术语引入中国的第一人。也是宪政主义、民主主义、民族主义的权威阐释者。梁启超是将孔子传统思想与现代世界潮流结合的典范。梁启超是清末思想家第一人。
五、称“中华民族”第一人 从此叫开
在民族问题上,孙中山讲“驱逐鞑虏”,而梁启超说“合汉满蒙回苗藏,组成一大民族”。民国建立后,孙中山向梁启超靠拢,从“小民族主义”,转向“大民族主义”。但孙中山还讲“务使满、蒙、回、藏,同化于我汉族”。梁启超倡导的“大民族”,是“多元一体”,中华民族共同体。梁启超最早提出“中华民族”的概念,被认为是近代中国民族主义的奠基人。
在政治方面,梁启超坚决反对极端主义,促进温和改良。他反对袁世凯称帝,反对张勋复辟,是再造共和的功臣。
六、无军队无实力 知难而退
梁启超到最后几年,他已经不得不离开政治,专心于教育和著作。有不少人要他组织第三党,他说在党派政治之下,他不是搞党派斗争的料,斗不过有军队有实力的党派,所以他不投国民党,也不投共产党,也不组第三党,选择到清华专心教书。如果他还搞政治,可能不得善终了。
梁启超指出,没有工业的中国,不能逾越社会发展阶段,不可行社会主义。中国到1980年代改革开放,邓小平接续了梁启超的阶段发展思想。
思想家是在宏观上,思考和阐述人生和社会问题,为社会政治发展,指引方向和目标。政治家是为达成既定目标,进行团体组织,权力角逐,制度建设。学问家侧重知识积累,薪火相传。梁启超一身三任。
七、百科全书式思想家、学问家、行动家
梁启超是中国近代史上学贯中西的大师,在诸多领域都有非凡的思想及学术贡献,他是中国历史上一位百科全书式人物,他在退出政治舞台后,仍在学术研究上取得巨大成就。
辛亥革命前,他在论战中发明了一种新文体,介于古文与白话文之间,使得士子们和普通百姓都乐意接受。他从日文汉字中吸收了非常多的新词,“经济”、“组织”、“干部”等,皆始于梁启超。梁启超于学术研究涉猎广泛,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,均有建树,以史学研究成绩最显著。
八、首创“梁启超文体”
梁启超不仅是中国近代的改革家,也对中国早期报刊政论有巨大贡献。他从事报刊活动27年,一生创办领导报刊17种,被誉为“言论界之骄子”,被评为:“我国报馆之崛起,一切思想的发达,皆由先生启其端”。
梁启超认为报刊的功能是:“去塞求通”,两大天职是“监督政府”、“向导国民”。其办报四大原则:“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而正”、“报道确而速”。他提出健全舆论五本:常识、真诚、直道、公心、节制。
九、美州游历 盛大欢迎 孙中山冷落
梁启超于1903-1906年,从日本去美洲游历2年,在美国各地所到之处,都受到盛大欢迎,演讲访谈,热闹非凡,十分风光,著有《新大陆游记》。相比其时孙中山也奔走美国各地,寻求赞助革命,但响应者寥寥无几,到处受冷落,有天壤之别。从中也可见华侨支持革命稀少,赞成君主立宪居多。
十、晚年痛陈“共产党杀人放火,苏俄傀儡”
梁启超晚年给子女的信中,痛陈“共产党杀人放火,民不聊生,苏俄傀儡”。他的信是在“4.12”国共展开交火大屠杀之后,透露他“几乎天天睡不着”的心情,并指出“共产党成了国民党附骨之俎”。
王国维在梁启超的信之后一个月,投湖自尽,震惊全国。王国维遗书:“经此事变,义无再辱。”与梁启超呼应。
十一、英年早逝 手术事故 年仅56岁
1929年梁启超因医疗事故辞世,英年早逝,终年56岁。其时西医风行,中医抬不起头来,开刀结果把不该割的一个肾割掉了,病情更重,终于不治。墓园在北京西山植物园,为其子梁思成设计。
十二、毛泽东:“我崇拜梁启超,但梁启超一生有点虎头蛇尾”
毛泽东早年非常崇拜梁启超,摸仿他的文体写作。1936年毛泽东在延安对美国记者斯诺说:“我崇拜梁启超”。毛泽东说;梁启超“立论峰利,条理分明,感情奔放,痛快淋漓。加上他一反八股之弊,清新平易,传咏一时。他是当时最有号召力的政论家。”但毛泽东又说:“梁启超一生有点虎头蛇尾。”
梁启超自知无枪无炮,斗不过共产党,不与共产党硬斗,缩回去了。倘若活到毛泽东开国,他照坐牢不误。
十三、中国宝贵灵魂 中国精神之父
日本首相:“中国宝贵灵魂。”
美国记者斯诺:“中国精神之父。”
胡适:“中国新民,平生自许,神州革命,文字奇功。无梁氏之笔,虽有百十孙文,岂能成功之速。”
梁漱溟:“天真烂漫,赤子之心,可爱在此,伟大在此。”
黄遵宪:“梁启超的文章,惊心动魄,一字千金,为人人意中所有,虽铁石人亦应感动。从古至今,文字之力之大,无过于此者矣。”
十四、今后50-100年 梁启超将大热
梁启超精神不死,今后50-100年,将全面发挥作用。因为他骂共产党,特别在最后几年,骂得很厉害,现在大陆还不许发表他骂共产党的文章,梁启超的大量作品,还不能和读者见面。骂国民党少些。
等到共产党退出历史舞台,抛弃毛泽东,今后才是梁启超真正发挥作用的黄金时代。梁启超是我们用之不尽的大金矿。
他那1400万字 12大本的《饮冰室合集》是大金矿。他把写作书房定名为“饮冰室”,形容他那火热的爱国热情,只有不断饮冰,才能冷静下来写作。
